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politique permettant de penser la place politique de la perversion
et donc
peut-être, de penser politiquement, au moins un tout petit peu plus, le
problème de la guerre.
Au
centre, les conditions fragiles de l’amour heureux,
à l’extérieur les pratiques
jouissives perverses faciles, de près ou de loin commandités par l’état.
Le
domaine tout à fait central de la pathologie aigue et de la souffrance n’est
pas figuré sur ce schéma
mais doit être pensé à la croisée centrale du schéma.
Le
pourtour peut être considéré comme condition pour que la machine d’état puisse
promouvoir le fonctionnement des sexualités perverses,
tout autant que les
pratiques de la perversion conditionnent la tranquillité de la machine d’état.
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