• Tri de la psychiatrie.
• Paranophasie critique.
• Casuistique psychiatrique.
• Fantasmologie transcendantale.
• Vague précis de psychiatrie vulgaire.
• Théorie de l’action collective théorique.
• Traité du temps et du monde vu de mon point.
• Petit traité de poche du Monde de la Psychiatrie.
• Petit Compendium de Psychiatrie Paranoïaque critique.
• Psychanalyse sauvage du gouvernement mondial intellectuel.
• Exégèse contristée sur les caractères normalisés de l’aliénation.
• Structure historique du rapport des personnalités et des tempéraments.
• Critique de la structure du rapport des classes mentales d’individus d’énonciation.
• Hyperdiagramme du jugement ou Machine hyperdiagrammatique de jugement psychiatrique.
• Cartographie des vertus théologuales de l’occident puritain des années 2000 dans l’exercice de la médecine.
• Petit essai sur les conditions sociales et psychologiques de traitement symbolique des trancendances à l’être humain depuis l’état des choses dans le bassin d'action ou je grenouille depuis quelques temps.
• Petite revue raisonée et organisée en système de la nosographique psychiatrique des maladies mentales dans l’état ou la laisse l’Europe des lumières à l’aurée de la mondialisation des procédures du faire savoir médical.
• Machine pour un militantisme asyndical combattant contre l’exploitation du travail de la subjectivité, vu la façon dont les syndicats semblent ne pouvoir que se mettre au service du patronat dans le domaine de la subjectivité ; pour une subjectivité sans patrons, sans maîtres, sans dieux, et privilégiant le libre échange symbolique par rapport au libre échange monétaire reposant sur les principes de refoulement collectif de la pensée et de son expression.
• Petit traité d’antipsychiatrie modérée, pragmatique et adaptée, à l’usage des fonctionnaires en charge de garantir le sérieux d’une médecine politiquement correcte dans l’esprit hegelien de l’état qui souhaite se maintenir en position concurentielle dans la modialisation de l’économie des pratiques et des techniques représentables sur le marché des techniques et des pratiques, c’est à dire de la morale et des savoirs, étant entendu qu’il s’en suit tout naturellement une mondialisation du goût commun, c’est à dire du goût transcendantal (au sens du piétisme pragmatique judéo-réformé américain).

ou par références

• Nature du concept. (Référence à Witehead)
• Traité psychologico politique. (Référence à Spinoza)
• Anthropologie sexuelle symétrique. (Référence à Bruno Latour)
• Théorie de la catstrophe des théories. (Référence à René Thom)
• Structures élémentaires des liens de société. (Référence à Levi-Strauss)
• Cohérance de l’incohérance ou Vertu de la perversion de la perversion. (Référence à Averroes : Tahafut al tahafut, elle-même référence à El Gazàli : Tahafut al falasifa)(En homage clin d'oeil à l'enseignement de Bruno Etienne)